Maria Huber (geb. 1904) "ermordet im Mai 1941 in der NS-Tötungsanstalt Hartheim"

(Foto rechts, zum Vergrößern anklicken).

In der Zeit des National­sozialismus in Deutsch­land, Österreich und den besetzten/annek­tierten Gebieten fielen bis 1945 weit über 200.000 Menschen, die als "unwertes Leben" betrachtet wurden (zB Menschen mit Behin­derungen, Kranke und arbeits­unfähige KZ-Häftlinge), den "Kranken­morden" in Heil- und Pflege­anstalten sowie Konzen­trations­lagern zum Opfer. Das oben erwähnte Schloss Hartheim bei Linz, wo Frau Huber aus Wals ermordet wurde, gehörte zusammen mit Bernburg* und Sonnenstein zu besonderen Tötungs­anstalten während der NS-Diktatur. Wo verloren Menschen aus Freilassing und Um­gebung als Opfer der nationalsozialistischen "Euthanasie"- und Krankenmorde ihr Leben? In Hartheim wie Frau Huber aus Wals oder gehörten sie zu den mehr als 2.000 Patientinnen und Patienten, die zwischen 1940 und 1944 in der "Heil- und Pflegeanstalt Eglfing-Haar" (München) zu Tode kamen? Allein für Salzburg wird die Zahl von über 500 "Euthanasie"-Opfern genannt und eine Anzahl Namen im Internet gelistet. Darüber später insgesamt mehr hier, zusammen mit Fall­beispielen, in der Rubrik ☞ "Erinnerungs­kultur | 'Euthanasie'-Opfer - NS-Kranken­morde".

Seit meiner "Entdeckung" der Gedenktafel für das NS-"Euthanasie"-Opfer Maria Huber in Wals-Siezenheim ist einige Zeit vergangen. Die Rubrik "Erinnerungskultur" (NS-Opfergruppen) befindet hier noch immer in der Vorbereitungsphase. Daher vorab Informationen aus dem "Opferverzeichnis Salzburg": Maria Huber wurde am 16. Juli 1904 in Wals (Österreich) geboren und am 21. Mai 1941 von der Landesheilanstalt Salzburg in die Tötungsanstalt auf Schloß Hartheim bei Linz verschleppt und dort 1941 ermordet (Q126-3). Weitere Informationen habe ich über sie gegenwärtig nicht zur Hand (wird angefragt). Maria Huber ist ein Beispiel für die vielen Opfer des Nationalsozialismus aus unserer Region, jenseits der Saalach.

Ebenso vorab das Zitat einer befragten Zeitzeugin aus Salzburg-Maxglan: "Was mit Juden, Zigeunern, geistig Behinderten oder auch Andersdenkenden passierte, war uns durchaus bekannt. So wohnte zum Beispiel im Parterre von Wehrgasse 13 eine Familie H. Der Vater von Frau H.* war geistig behindert und deswegen in der LNK [Landesnervenklinik Salzburg, Ignaz-Harrer-Straße 79, 5020 Salzburg]. Als Frau H. ihren Vater eines Tages besuchen wollte, kam sie gerade zurecht zum Abtransport der ganzen Abteilung in ein Todeslager bzw. eine Sonderanstalt [17. April 1941, s. Fußnote]. Die Kranken wehrten sich nach Kräften, schrien und weinten, da sie vermutlich ahnten, was mit ihnen passieren würde. Wenige Tage später erhielt die Familie die Verständigung über den Tod des Vaters" (Lauterbacher 1995, S. 11).

Hier folgt der Kontext zum obigen Zitat im Titel
... und weitere Zitate als Grundlagen für die Gedenkarbeit

Keine Politik ohne Geschichte

07.05.2020 - Namensbeitrag

Gemeinsamer Beitrag von Außenminister Heiko Maas und Prof. Dr. Andreas Wirsching, Direktor des Instituts für Zeitgeschichte München, zum 75. Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkriegs.

Kein Tag hat unsere jüngere Geschichte tiefer geprägt als der 8. Mai 1945. An diesem Tag schwiegen über den Gräbern von mehr als 40 Millionen Toten in Europa die Waffen. Die Schreckens­herrschaft der National­sozialisten und der Mord an den Juden Europas fanden ein Ende. Er wurde zum Tag der Befreiung für Millionen Ent­rechtete und Verfolgte, zum Tag des Gedenkens an die Opfer, zum Sieg über das Unrecht.

Die Deutschen zahlten mit diesem Tag den Preis dafür, dass sie den 30. Januar 1933 ermöglicht hatten und sich nicht selbst vom National­sozialismus befreien konnten. In den Trümmern deutscher Städte blickte die große Mehrzahl der Menschen voller Angst und Verzweiflung in die Zukunft. Es dauerte 40 Jahre bis Richard von Weizsäcker auch im deutschen Namen von „Befreiung“ sprechen und dabei zumindest eine Mehrheit der west­deutschen Gesellschaft hinter sich wissen konnte. Möglich machte dies erst die oft schmerzhafte, von Rück­schlägen geprägte Auf­arbeitung der Verbrechen des National­sozialismus nach dem Zweiten Weltkrieg.

Diese Erfahrung zeigt: Es lassen sich Lehren ziehen aus der Geschichte – zumal aus ihren Katastrophen. Dass von deutschem Boden nie wieder Krieg oder Mensch­heits­verbrechen ausgehen dürfen, ist heute unverrück­barer Kern deutscher Außen­politik. Unser Ein­treten für ein starkes und geeintes Europa, für die Menschen­rechte als univer­selle Ausprägung menschlicher Würde, für regel­gebundene, inter­nationale Kooperation, die Absage an deutsche Sonder­wege – all dies speist sich aus dem Wissen um die beispiel­losen Verbrechen Deutschlands im 20. Jahrhundert, die im Holocaust ihren monströsesten Ausdruck gefunden haben.

Wer heute einen Schluss­strich ziehen will unter diesen Teil deutscher Geschichte, der verhöhnt nicht nur die Opfer. Er beraubt deutsche Politik ihrer Glaub­würdigkeit. Denn: Selbst­kritik und Selbst­bewusstsein bedingen einander. Für kein Land gilt das mehr als für unseres.

Politik ohne Geschichte ist für uns undenkbar. [...]

(Hervorhebung hinzugefügt.)

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Grundlagen für die Gedenk­stätten- und damit für die Gedenk­arbeit im allgemeinen

Quelle: Deutscher Bundestag, 16. Wahlperiode, Drucksache 16/9875, 19.06.2008, Seite 1 (Vorwort und erster Satz der Einleitung). Zugeleitet mit Schreiben des Beauftragten für Kultur und Medien vom 18. Juni 2008.

[...] Die Bundesregierung trägt mit der Fortschreibung des Gedenkstätten­konzeption aus dem Jahre 1999, die im Koalitionsvertrag vom November 2005 festgelegt wurde, der historischen Verpflichtung Deutschlands Rechnung: Ihr Ziel ist es, Verantwortung wahrzunehmen, die Aufarbeitung zu verstärken und das Gedenken zu vertiefen.

Das Verständnis der eigenen Geschichte trägt zur Identitätsbildung jeder Nation bei. Dazu gehören für uns Deutsche die Lehren, welche die Gründer­generation der Bundesrepublik Deutschland aus der verbrecherischen Herrschaft des Nationalsozialismus gezogen hat: Die unver­äußerliche Achtung der Menschen­würde, das Bewusstsein für die Bedeutung der Freiheit und die Werte­bindung des Grundgesetzes sind tragende Prinzipien unserer demokratischen Ordnung.

Zum historischen Erbe des wieder­vereinigten Deutschland zählt seit 1990 auch die kommunistische Diktatur in der ehemaligen SBZ/DDR. Der auf dem Grund­gesetz fußende antitotalitäre Konsens verbindet heute die demokratischen Parteien im Wissen um den menschenverachtenden Charakter dieser Diktatur.

Darauf beruht unsere gemeinsame Verantwortung, das Gedenken an das menschliche Leid der Opfer wach zu halten. Geschichte muss konsequent aufgearbeitet werden. Jeder Generation müssen die Lehren aus diese Kapiteln unserer Geschichte immer wieder neu vermittelt werden.

1. Einleitung. Es ist unverzichtbar, den Unterschied zwischen NS-Herrschaft und SED-Diktatur Rechnung zu tragen. [...]

(Hervorhebung hinzugefügt.)

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Meinungsäußerung. Ansprache des Zeitzeugen Ernst Grube in Surberg (2014), Verfolgter unter dem NS-Regime

Quelle: Ansprachen von Zeitzeugen: Ernst Grube (2014), in: Friedbert Mühldorfer (Hg.): Gedenkfeiern gegen das Vergessen – Der KZ-Friedhof in Surberg. [Ohne Druck- oder Verlagsort (Waging am See)] 2015, Seite 145.

[...] Der ehemalige verfolgte jüdische Sozialdemokrat und Staatsanwalt Fritz Bauer, der vor 50 Jahren den Auschwitz-Prozess in Gang brachte, hatte nicht die Justiz hinter sich. Er konnte sich nur auf einen kleinen Kreis vertrauter integrer Juristen und anderer Helfer, wie zum Beispiel den ehemaligen Auschwitz-Gefangenen Hermann Langbein, stützen.

Eine Auseinandersetzung mit den Wurzeln des Faschismus, seiner Förderer und Nutznießer und eine Aufklärung über die Verbrechen des NS-Regimes wurde auch durch die personelle Verstrickung und Bestimmungs­macht ehemaliger Nazi­bediensteter verhindert. Jahrzehnte lang war das so. Die Unfähigkeit zur Konfrontation mit der Wahrheit und Wirklichkeit war Mainstream in unserer Gesellschaft. Bundes­deutsches Selbst­bewusstsein nährte sich an einem sogenannten Wirtschaftswunder.

Nicht wahrhaben wollend, was der Ausgangspunkt der bundesdeutschen Nachkriegswirtschaft war: Kriegs­profite, Raub, Ausnutzung von Häftlings- und anderer millionen­facher Zwangs­arbeit, sowie vorenthaltener Reparationen und verweigerte Entschädigungen an Menschen und Staaten.

Ein Vertreter dieser Mentalität war Franz Josef Strauß, zuletzt bayerischer Ministerpräsident.

Er sagte 1969: "Ein Volk, das diese wirtschaftlichen Leistungen vollbracht hat, hat ein Recht darauf, von Auschwitz nichts mehr hören zu wollen." Zitat in der Frankfurter Rundschau vom 13. September 1969. [Falsches Strauss-Zitat, siehe Einschub von mir (Anm.).*]

* Einschub (Richtigstellung/Zitat): Angebliches Strauß-Zitat von 1969 wurde zehn Jahre später zurückgezogen

Quelle: https://www.sueddeutsche.de/muenchen/falsches-strauss-zitat-kaum-aus-der-welt-zu-schaffen-1.4555221 (Q119, erneut abgerufen 6.09.2022)

6. August 2019, 18:44 Uhr Falsches Strauß-Zitat

Kaum aus der Welt zu schaffen

"Stationen der Verdrängung" vom 13./14. Juli:

Christiane Mudra stützt sich auf ein angebliches Franz-Josef-Strauß-Zitat: "Ein Volk, das diese wirtschaftlichen Leistungen erbracht hat, hat ein Recht darauf, von Auschwitz nichts mehr hören zu wollen." Es stammt aus einem Leitartikel der "Frankfurter Rundschau" von 1969. Diese hat das Zitat 1979 zurückgezogen, weil "die Quelle mehr als zweifelhaft war" (Dr. Wilhelm Knittel, der frühere Büroleiter von Franz Josef Strauß, belegt dies mit einem Schreiben des Chefs vom Dienst der Frankfurter Rundschau vom 27. Juli 1979; d. Red.). Auf Intervention der CSU-Landesleitung hat sich "Die Zeit" in ihrer Ausgabe vom 13. Juli 1979 von dem Zitat distanziert. Der "Spiegel" hat in der Ausgabe vom 22. März 1982 einen entsprechenden Leserbrief des Pressesprechers der Bayerischen Staatskanzlei veröffentlicht.

Das erneute Zitat beweist, wie negative Falschmeldungen über Franz Josef Strauß kaum mehr aus der Welt zu schaffen sind.

Dr. Wilhelm Knittel, Grünwald

Gedenken und Erinnern wurde nur von wenigen gesellschaftlichen Initiativen, oft ohne kommunale und staatliche Unterstützung, meist gegen die Stimmung in der lokalen Bevölkerung durchgeführt.

Es dauerte 50 Jahre, bis 1995 ein bayerischer Ministerpräsident anlässlich der Befreiungs­feierlichkeiten die Gedenkstätte Dachau besuchte.

Zurück zu meiner persönlichen Geschichte [...]

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Saskia Herklotz und Helge Theil: Die Orte können noch "erzählen". DAS FÖRDERPROGRAMM "JUGEND ERINNERT INTERNATIONAL" DER STIFTUNG ERINNERUNG VERANTWORTUNG UND ZUKUNFT.

Quelle: GedenkstättenRundbrief, Nr. 203, 9/2021, S. 17-29, Topographie des Terrors (Hg.), Online-Artikel und dort als PDF-Download verfügbar (Q180, erneut abgerufen 6.09.2022).

Über achtzig Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Shoah steht die historisch-politische Bildung vor immensen Herausforderungen: Das Ableben der Zeitzeugen-Generation und die Bildungs­herausforderungen in einer zunehmend heterogenen und global immer stärker vernetzten Gesellschaft erfordern neue Zugänge in der Darstellung und Vermittlung der Geschichte des »Dritten Reiches«. Dieser Prozess vollzieht sich vor dem Hintergrund eines wieder­erstarkenden Nationalismus, verschärfter politischer und gesellschaftlicher Diskurse und einer zunehmenden Polarisierung der Gesellschaften in vielen Ländern Europas und weltweit.

[...] Die Gesamtdimensionen nationalsozialistischer Verfolgung und Vernichtung werden umfassend erst in internationaler Perspektive sicht- und greifbar. Die Unterschiedlichkeit der historischen Erfahrungen des Nationalsozialismus in den verschiedenen Ländern West-, Mittel- und Osteuropas wie auch der jeweiligen Entwicklungen in der Nachkriegszeit schlägt sich dabei in divergierenden, zuweilen höchst disparaten Narrativen in Geschichts­politik und Erinnerungs­kultur nieder; zugleich müssen diese unterschiedlichen Rahmen­bedingungen bei der Betrachtung und Bewertung von Phänomenen wie Zuschauer- und Mitläufertum, Widerstand und Kollaboration unbedingt berücksichtigt werden. Ähnliches gilt für die Schicksale unterschiedlicher Verfolgten­gruppen im «Dritten Reich«, deren öffentliche Wahrnehmung und Anerkennung. So gilt es heute mehr denn je, alle Verfolgtengruppen des National­sozialismus gleichermaßen in den Blick nehmen. Daher sind Multiperspektivität und Trans­nationalität Grund­voraussetzungen für ein zeit­gemäßes Lehren und Lernen über den Holocaust und für die Diskussion um europäische Erinnerungskultur(en).

Eine zweite Grundvoraussetzung für eine zeitgemäße historisch-politische Bildung ist der Gegenwarts­bezug: Geschichte und Erinnerung müssen fortlaufend für neue Generationen aktualisiert und mit Bedeutung im und für das Hier und Heute versehen werden. Gerade diese beständige Aktualisierung bildet die Grundlage für Sensibilisierung, Wach­samkeit, das Engagement gegen Rassismus, Antisemitismus, Antiziganismus und jede Art von gruppen­bezogener Menschen­feindlichkeit und damit die Ausbildung eines kritischen Geschichts­bewusstseins: Die Allgemeine Erklärung der Menschen­rechte von 1948 war eine grundlegende Antwort auf historisches Unrecht und vor allem die beispiellosen national­sozialistischen Verbrechen und den Zweiten Weltkrieg – die Durchsetzung der Menschen­rechte bleibt jedoch eine Aufgabe über die Gegenwart hinaus. Aus diesem Entstehungs­kontext ergeben sich die engen Verbindungen und Über­schneidungen der historisch-politischen zur Demokratie- und Menschen­rechtsbildung, die insofern immer auch einen Beitrag zur Entstehung einer freiheitlichen und offenen, aber auch wehrhaften Zivil­gesellschaft leisten will und soll. [...]

Die vergessenen Orte des Holocaust

So wurden – bei einer wesentlich geringeren Anzahl von Überlebenden – in den Vernichtungs­lagern der Aktion Reinhardt (Sobibór, Bełżec und Treblinka) zwischen Dezember 1941 und November 1943 mehr Menschen ermordet als im Konzentrations- und Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau, das geradezu sinnbildlich für den industriellen Massenmord steht. Zugleich sind die Aufstände von Treblinka (2. August 1943) und Sobibór (14. Oktober 1943) nahezu unbekannt. Kaum präsent in der öffentlichen Wahrnehmung in Deutschland sind zudem die zahl­reichen Orte von Massen­erschießungen etwa auf dem Gebiet der Ukraine und Belarus. Vor diesem Hintergrund stellen Mittel- und Osteuropa mit den deutschen Nachbar­ländern Polen und Tschechien sowie insbesondere Belarus im Förder­programm »Jugend erinnert international« einen geografischen Schwerpunkt dar. Beispielhaft dafür steht die Vernichtungs­stätte Malyj Trostenez bei Minsk in Belarus, wo von 1942 bis 1944 zwischen 40 000 und 60 000 Menschen ermordet wurden, die meisten von ihnen deutsche, österreichische und tschechische Jüdinnen und Juden, sowjetische Kriegs­gefangene sowie Angehörige der bela­rusischen Zivil­bevölkerung, die als Partisanen verdächtigt wurden."

(Hervorhebung von mir hinzugefügt.)

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Erinnerungskultur – Gedenkarbeit für die
Opfer des Nationalsozialismus 1933–1945

☞ Weiterlesen ... (Einführung)

☞ via Titelbild ... (Home/Start Gedenken)

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Link für diese Originalseite / Zitierweise

Johannes Stephan Wrobel: Erinnerungskultur/Gedenken (Vorwort). NS-Opfergruppen zwischen München und Salzburg mit Schwerpunkt Südost-Oberbayern: Diskriminiert, verfolgt, entrechtet, ermordet – erinnern, gedenken, mahnen. (Meine) Grundlagen – Zitate, in: "Gegen das (unser) Vergessen" (persönlicher Blog), URL: https://www.stephan-wrobel.de/start-gedenken.htm (abgerufen ).

Kurzlink: http://erinnerungskultur.stephan-wrobel.de

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* Ich schreibe und publizier(t)e unter folgenden amtlichen und einem künstlerischen Namen:

Stephan Wrobel, heimatkundliche Forschungen & Texte sowie Zeitungsartikel (Beispiel online)  Mehr ...

Stephan Castellio, Foto "Augen-Blicke", Poesie & Prosa, Literarisches  Mehr ...

Johannes Stephan Wrobel, zeitgeschichtliche Texte und Fachartikel (Erinnerungskultur NS-Opfergruppen, vgl. Google Scholar, Deutsche Nationalbibliothek, ORCID Researcher ID  Mehr ...)

jswrobel (jw) | jwhistory – Johannes Stephan Wrobel
Bis 2008: West-Berlin – Wiesbaden & Selters/Taunus in Hessen, 1996 Brooklyn N.Y. , 1996–2008 Archiv-, Geschichts- und Gedenkarbeit sowie PR im In- und Ausland. Seit 2009: Schwäbische Alb (Sonnenbühl bei Reutlingen in Baden-Württemberg) – mein Lebensraum seit 2011: EuRegio Freilassing/Salzburg – Lkrs. "Berchtesgadener Land" (BGL) – Traunstein. (Vgl. Rubrik "Rückblicke".)